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  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    无明,像上午的讲座所讲的,真要三年什么都不干,潘基文先生让世界的人每天都听莫扎特的歌剧,每天就来看卢浮宫的壁画,让全世界的交通都为参观旅游服务,这个财富十年都够,但是由于人的认知的无明,植根于深刻的...

    明奘法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html
  • 终南山古建筑群

    融雪、莲珠、漱玉、濯缨5池,也是闻名京师长安的一处温泉。如今,这里已经建 成汤峪疗养院并真正地服务于人民。其二是由地热所形成的烟雾。最著名的要算“草堂烟雾 ”了。姚秦时鸠摩罗什至止译经的草堂寺曾有一口...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
  • 正果法师事略

    六年全国政治协商会议期间,师与黎遇航等宗教界委员提案,提出对宗教界兴办的生产、服务和公益事业免税和减税议案。六月财政部以财税字第19O号文件给予了正式答覆。   六月廿五日上午,世界宗教者和平会议国际理...

    圆持法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
  • 藏戏的历史

    服务。五是舞台美术,改变了长期以来舞美工作临时凑合的状况,布景、灯光、效果、化妆、道具、装置等各部门,均按剧场和广场两种演出场地的不同要求,进行正规的设计。   70年代西藏自治区藏剧团曾经改编移植...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11004983754.html
  • 巨赞法师书信摘录

    为人民服务。虽断发披缁茹素皆不必更有张弛,以示有所信仰。然必须努力生产,材能异众者竞当从事政府,不自异于方内,至结婚不必为嗣续之困,弟不宜背自然生殖之理与夫影响社会组成之素原。总之,佛学之前途,正...,走入乡间、山中,学唐人之禅禅生活为如何?若在都市者恐旧制度不能维持,最好作生产与文化工作。惟青年多变装还俗服务,于教无补又如何耶?今日中国无四十岁以下之青年愿独身居寺为社会大众、为佛教而服务,盖已...

    巨赞法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

      土登公培自成为“坚塞”以来,与达赖形影不离,随伺左右。所有为达赖日常生活服务的人员都在土登公培的实际管理之下,警卫部队的代本等官员以及私人医生都要听命于土登公培的指挥,所有外出活动由土登公培...

    达瓦

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  • 净业三福变化气质

    ,能够庄严国土,能够积累往生的资粮。那么,我们现在一条一条来看看,净业三福作为我们日常生活的行为规范,对于自己的道业,对于利益众生,服务社会,庄严国土,都是很不可缺少的。   第一是孝养父母。提出...

    大安法师

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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    思维,如理地修习,这是第一种最好地供养;中等的是以自己的身体来为上师做一些服务,比如说为上师打扫一下房间,为上师建造房屋等等,这一切都是外的一种供养,称之为第二等、中等的承侍;最下等的、比较轻的,是把...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
  • 宗教与艺术的对谈

    一个自闭症的人,他会说:我生来如此啊!自闭症的小孩生来就是如此,你叫他怎么去交流?   学生问:在文艺复兴时代或文艺复兴之前,很多艺术家都服务于宗教。像米开朗基罗在梵蒂冈大教堂有很多伟大的钜作,到今日...

    大卿导师

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  • 宗教人类学与中国宗教研究

    ,宗教是对付危险和不确定以及直接为生计服务的,其最基本的功能意义在于满足个体的心理需要,减缓伴有强烈情感压力的生活危机,提供积极的人生态度以面对生活和死亡的考验。换言之,宗教根植于人类的基本需要,以及...

    黄剑波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html